4 Hurmat Wale Mahine Forexe

Mahe safar Islaami saal aur Hijri Kalender ka dusra mahina hai, Jiske mutaaliq Bar-e-Saghir ke khurafati tabqe ne mukhtalif qisam ki biddatein, ghalat fehmiyaan aur schlecht gumaniyaan mai Phela rakhi hai muslim samaj, isse manhoos wa na - mubarak samajhna, aafat wa museebat ka gehwara tasawwur karna, shar wa fasaad ka ganjeena batlaana, aur nuqsaan wa zar ka mahina Bawar karana, kuch Naam, nihaad-musalmano ki Adat Verbot chuki hai. Halaan ke Islaams ka bunyaadi Aqida hai ke iss poori Qaynaat ka khaaliq wa Maalik aur tamaam tasarrufaat ka mukhtaar kul sirf Allah Ta8217ala hai. Tamaam nafa wa nuqsaan ka maalik sirf Allah ta8217ala hai. Baaz Log Maahe Safar Ke Bare Mein Schuss Si Ghalat Fehmiyon Ka Shikaar Hain, Ye Artikel Isi Baat Ko Karne Ke Liye tayar Ki Jaa Rahi Hai. Maahe Safar Allah Taala Ke Banaye Hue Mahino Meine Se Ek Mahina Hai. Allah Aur Rasool Allah y Ki Taraf Se Ist Mahine Ki na Koi Fazilat Bayan Ki Gayi Hai Aur Na Hallo Koi Aisi Baat Jiski Wajah Se Ist Mahine Mein Kisi Bhi Halaal Aur Jayaz Kaam Ko Karne Se Roka Jaye. Jo Mahine Faizlat Aur Hurmat Wale Hain Un Ke Mein Abu Bakr r. a. se riwayat hai ki Rasool Allah y Ne Farmaya, 8220Saal Apni Usi Halat Mein Palat Gaya Hai Jisme uns Din Tha Jab Allah Ne Zameenay Aur Aasman Banaye Der, Saal Barah (12) Mahinay Ka Hai Jin Mein Se Chaar Hurmat Waale Hain, Teen Ek Saath Hain Dhillqad, Dhul-Qa8217da, Dhul-Hijja aur Al-Muharram, Muzr Wala Rajjab Jamad Aur Shabaan Ke Darmiyaan Hai.8221 Sahih Al Bukhari, Hadees - 4662. Do jahaano ke sardar hmare Mehboob Rasool y ne saal ke barah mahino mein se 4 ke nackten mein bataye Khwäh Chaar mahine hurmat wale hain Yani un Chaar mahino mein ladai aur qatl nahin karna chahiye, ist ke Alawa kisi BHI Maah ki koi aur khususiyat bayaan nahi hui hain aur ki taraf Allah taala se aur na RasoolAllah y ki taraf na se . Hairangi ki baat ihr hai ke Allah aur Rasool Allah y ki taraf se koi khabar ke bawajood kuch mahino ko ba Hone na barkat Mana jata hai aur manghadant Rasmo aur ibadat ke liye Khaas kiya jata hai aur kuch ke nackten mein ihr Khayal kiya jata hai ke unme koi khushi wala kaam, karobar ka aghaaz, rishta, shaadi biyaah ya safar wagaira nahin karna chhaiye, hairangi ist baat ki nahi hai ke ist tarha ke khaylat kahan se aye, ihr hai Jiska zikr in shaa Allah abhi karna baki hai zu maloom, Haarangi ist bat ki hai ki jo baatein kisi suboot aur sachhi dalil ke baghair kaano, dilon aur dimaagho me dale jate hain unhe fauran qubool kar liya jata hai. Lekin jo baat Allah aur Rasool Allah y ki taraf se batayi jaati hain puri tahqiq ke sath sachhi aur saabit Shuda Hawala jaat ke Saath batai jati hai usey mante Farbton tarha tarha ke bahane, muntaq o falsafa, dil o AQAL ki kasautiyan istemaal kar kar ke Raahe farar talasch karne ki bharpoor koshish ki jati hai. Jaisa ke Allama Iqbal kahte: Haqiqat Khurafat Mein Kho Gayi Ye Ummat Rawayaat Mein Kho Gayi. In hallo khurafat mein se maahe safar ko manhoos janna hai, Pahle zu ihr Sonne lijiye ke Allah taala ne kisi cheez ko manhoos nahin banaya, haan ihr Allah taala ki hikmat aur marzi hai ke wo kisi chiz mein kisi ke liye barkat de aur kisi ke Liye na de. Aaiye Allah ke Raso y y ka ek farman aapko suna von jo hmare ist mauzu ke liye faisla kun hai. Abdullah ibn Umar radi Allahu anhuma se riwayat hai ke Rasool Allah y ke Samne Nahusat ka zikr kiya gaya zu Aap y ne farmaya, 8220Gar Nahusat kisi chiz mein hoti zu un Teenager cheez mein hoti aurat, ghar aur Ghoda. Sahih Muslim, Buch 26, Hadith 5529. RasoolAllah y ka ihr farmana ke 8220agar nahusat kisi cheez mein hoti8221 saaf baayan farmana hai ke koi chiz manhus nahi hoti aur ihr baat BHI har koi samajhta hai ke jab koi chiz kaha jayega zu Usme maaddi aur ghair maaddi har chiz shamil hogi Yani waqt aur uns ke paimany BHI shamil Honge, lehaza RasoolAllah y ke ist farmaan e mubarak se ihr baat bilkul waazeh hogai ke nahusat kisi cheez ka zaati Juzz nahi hoti, Allah taala jis chiz ko jis ke liye Chahe barkat wala Banaye aur jis chis ke liye chahe be-barkati wala banaye. Ihr sab Allah ki hikmat aur maslihat se hota hai na kisi chiz ki apni sifat se. Dekh lijiye koi tun shahks jo ek hallo Marz ka shikar ho ek hallo dawa istemal karte hain ek ko shifa ho jati hai aur dusre ko usi dawa se koi Aaram nahi aata balkay Baz auqaat Marz badhta jata hai. Kayi log ek hallo jagah mich ek Jesa karobar karte hain kisi ko faida hota hai kisi ko nuqsan zu koi darmiyani halat mich hota hai Kayi log ek hallo Jaisi sawari istemal krte hain kisi ka safar khair o aafiyat se tamam hota hai aur kisi ka nahi. Isi tarha har ek chiz ka mamla hai yahan Sie baat bhi acchi tarha se zahn-nasheen karni hai ki barkat aur izafe mein bohat farq hota hai. Kisi ke liye kisi chiz mein izafa hona ya kisi ke pas koi chiz zyada hona ist baat ki Dalil nahi hota ke usay barkat di gai hai umuman dekhne mein ata hai ke kafiron aur badkaaron ko musalmano aur nek Anmelde ki nisbat maal aur Daulat, Aulad, Hukumat aur duniyawi taqat waghaira zyada milti hai iska ihr Matlab nahi hota ke unhe barkat di gayi hai balkay ihr Allah taala ki taraf se un par Akhirat mein mazeed azaab tayyaar karne ka Samaan hota hai ke lo aur khoob Akhirat ka azaab kamao. Safar ke mahine ki koi fazilat na auf Quraan aur Sunnat se milti hai aur na hi koi aisi baat jiski wajah se ist ko be-barkat ya bura samjha jaye. Islam ke Pahle Arab ke kafir ist mahine ko manhus aur Baas e nuqsaan samjhte die aur samjhte die ke safar ek Keeda ya saanp hai jo paith mein hota hai aur jis ke paith mein hota hai usko qatal kar Deta hai aur dusron ke paith mein BHI muntaqil Ho jata hai, yani chhoot ki bimaari ki tarha ist ke jarasim bhi muntaqil hote rahte hain. Lekin RasoolAllah y ne mundraja Bala in sab aur in Jaise dusre aqido ko ghalat qarar farmaya, Abu Huraira radi Allahu Tala anhu se riwayat hai ki Rasool Allah y ne farmaya, 8220Na koi chhoot ki bimari hai, Na Hama hai, Na Nahusat hai, na Safar (koi bimari ya nahusat wala mahina hai aur na koi iski kisi aur mahine ke sath tabdili hai). Sahih Muslim, hadees Nr. 2220. Alfaz ke kuch farq ke sath Sie hadees digar sahaba se bhi rawayat ki gai hai. Arabische safar ke mahine ke nackten mein manhoos hone ka Aqida rakhte die afsos ke isi Qism ke khayalat aaj BHI Musalmano mein paaye jate hain aur wo apne Kayi kaam ist mahine mein nahi karte, Aapne ne dekha ke RasoolAllah y ne iss mahine ke blank mein paye Jaane wale har galat aqide ko ek hurf ich band kar ke mustarid farma diya. Saal ki Digar mahino ki tarha ist mahine ki Tarikh mich BHI hame Kayi acche kaam milte hain jo Allah Tala ki masliht se uns ke bandon ne Kiye maslanhijrat k baad Jihad ki ayat Allah taala ne isi mahinay mich nazil farmayi, aur RasoolAllah y ne apne Rab Ke hukm par amal karte hue pahla ghazwa ist mahinay mein kiya jise 8220 Ghazwa Al-Abwa8221 bhi kaha jata hai. Aur Waddan bhi imaan walo ki walida mohtarma khadija bint khuwaylid radi allahu anha se RasoolAllah und ki shaadi mubarak bhi ist mahinay mein hui. Khaibar ki fatah isi mahinay mein hui Ye sab jannes ke baad bhala kon aisa musalman hoga jo ist mahinay ko ya kisi bhi mahine ko manhoos janay. Aur koi nek kaam krne se khud ko rokay, Allah taala schinken sabko hidayat de aur usar amal karte hue hamara khatma farmaye. Allah taala in Mukhtasar malumat ko padhne walon ko hidayat ka sabab banaye aur meri ihr koshish Qubool farmaye aur Schinken sab ke liye aakhirat mein asaani aur maghfirat ka sabab banaye. Aameen.10022 Al Quran. Aaj tumhare Sie sehen kafir na ummeed ho gaye. Israel unse na daro aur mujhse daro. Aaj Maine Tumhare liye tumhara din Mukammal kar Diya aur Maine Tum par apna ehsan pura kar Diya aur Maine Tumhare waaste islam hallo ko deen pasand kiya hai Al Quran. Surah Al-Maida (5). 3 10022 23692366. 2369238123662375 2368 2375 23662367 236623812368 2379 2367 2375 2379 23692375 2379, 237623062375 2369238123662375 2367 2369238123662366 2368 23692381 23672366 237623062375 2369 2366 2366 23702366 23672366 237623062375 2369238123662375 236623812375 23812366 2368 2379 2368 2306 23672366 2376 23692366. 2369 23662366 (5), 3 10022 Al Koran. An diesem Tag haben diejenigen, die ungläubig sind, alle Hoffnung auf Ihre Religion aufgegeben, so fürchten sie nicht, aber fürchtet Mich. An diesem Tag habe ich eure Religion für euch perfektioniert, meine Liebe zu euch abgeschlossen und für euch den Islam als eure Religion gewählt. Surah Al-Maida (5). 3Mahe safar Islaami saal aur Hijri Kalender ka dusra mahina hai, Jiske mutaaliq Bar-e-Saghir ke khurafati tabqe ne mukhtalif qisam ki biddatein, ghalat fehmiyaan aur schlecht gumaniyaan muslim samaj mai Phela rakhi hai, isse manhoos wa na - mubarak samajhna, aafat wa museebat ka gehwara tasawwur karna, shar wa fasaad ka ganjeena batlaana, aur nuqsaan wa zar ka mahina Bawar karana, kuch Naam, nihaad-musalmano ki Adat Verbot chuki hai. Halaan ke Islaams ka bunyaadi Aqida hai ke iss poori Qaynaat ka khaaliq wa Maalik aur tamaam tasarrufaat ka mukhtaar kul sirf Allah Ta8217ala hai. Tamaam nafa wa nuqsaan ka maalik sirf Allah ta8217ala hai. Baaz Log Maahe Safar Ke Bare Mein Schuss Si Ghalat Fehmiyon Ka Shikaar Hain, Ye Artikel Isi Baat Ko Karne Ke Liye tayar Ki Jaa Rahi Hai. Maahe Safar Allah Taala Ke Banaye Hue Mahino Meine Se Ek Mahina Hai. Allah Aur Rasool Allah y Ki Taraf Se Ist Mahine Ki na Koi Fazilat Bayan Ki Gayi Hai Aur Na Hallo Koi Aisi Baat Jiski Wajah Se Ist Mahine Mein Kisi Bhi Halaal Aur Jayaz Kaam Ko Karne Se Roka Jaye. Jo Mahine Faizlat Aur Hurmat Wale Hain Un Ke Mein Abu Bakr r. a. se riwayat hai ki Rasool Allah y Ne Farmaya, 8220Saal Apni Usi Halat Mein Palat Gaya Hai Jisme uns Din Tha Jab Allah Ne Zameenay Aur Aasman Banaye Der, Saal Barah (12) Mahinay Ka Hai Jin Mein Se Chaar Hurmat Waale Hain, Teen Ek Saath Hain Dhillqad, Dhul-Qa8217da, Dhul-Hijja aur Al-Muharram, Muzr Wala Rajjab Jamad Aur Shabaan Ke Darmiyaan Hai.8221 Sahih Al Bukhari, Hadees - 4662. Do jahaano ke sardar hmare Mehboob Rasool y ne saal ke barah mahino mein se 4 ke nackten mein bataye Khwäh Chaar mahine hurmat wale hain Yani un Chaar mahino mein ladai aur qatl nahin karna chahiye, ist ke Alawa kisi BHI Maah ki koi aur khususiyat bayaan nahi hui hain aur ki taraf Allah taala se aur na RasoolAllah y ki taraf na se . Hairangi ki baat ihr hai ke Allah aur Rasool Allah y ki taraf se koi khabar ke bawajood kuch mahino ko ba Hone na barkat Mana jata hai aur manghadant Rasmo aur ibadat ke liye Khaas kiya jata hai aur kuch ke nackten mein ihr Khayal kiya jata hai ke unme koi khushi wala kaam, karobar ka aghaaz, rishta, shaadi biyaah ya safar wagaira nahin karna chhaiye, hairangi ist baat ki nahi hai ke ist tarha ke khaylat kahan se aye, ihr hai Jiska zikr in shaa Allah abhi karna baki hai zu maloom, Haarangi ist bat ki hai ki jo baatein kisi suboot aur sachhi dalil ke baghair kaano, dilon aur dimaagho me dale jate hain unhe fauran qubool kar liya jata hai. Lekin jo baat Allah aur Rasool Allah y ki taraf se batayi jaati hain puri tahqiq ke sath sachhi aur saabit Shuda Hawala jaat ke Saath batai jati hai usey mante Farbton tarha tarha ke bahane, muntaq o falsafa, dil o AQAL ki kasautiyan istemaal kar kar ke Raahe farar talasch karne ki bharpoor koshish ki jati hai. Jaisa ke Allama Iqbal Kahte: Haqiqat Khurafat Mein Kho Gayi Ye Ummat Rawayaat Mein Kho Gayi. In hallo khurafat mein se maahe safar ko manhoos janna hai, Pahle zu ihr Sonne lijiye ke Allah taala ne kisi cheez ko manhoos nahin banaya, haan ihr Allah taala ki hikmat aur marzi hai ke wo kisi chiz mein kisi ke liye barkat de aur kisi ke Liye na de. Aaiye Allah ke Raso y y ka ek farman aapko suna von jo hmare ist mauzu ke liye faisla kun hai. Abdullah ibn Umar radi Allahu anhuma se riwayat hai ke Rasool Allah y ke Samne Nahusat ka zikr kiya gaya zu Aap y ne farmaya, 8220Gar Nahusat kisi chiz mein hoti zu un Teenager cheez mein hoti aurat, ghar aur Ghoda. Sahih Muslim, Buch 26, Hadith 5529. RasoolAllah y ka ihr farmana ke 8220agar nahusat kisi cheez mein hoti8221 saaf baayan farmana hai ke koi chiz manhus nahi hoti aur ihr baat BHI har koi samajhta hai ke jab koi chiz kaha jayega zu Usme maaddi aur ghair maaddi har chiz shamil hogi Yani waqt aur uns ke paimany BHI shamil Honge, lehaza RasoolAllah y ke ist farmaan e mubarak se ihr baat bilkul waazeh hogai ke nahusat kisi cheez ka zaati Juzz nahi hoti, Allah taala jis chiz ko jis ke liye Chahe barkat wala Banaye aur jis chiz ke liye chahe be-barkati wala banaye. Ihr sab Allah ki hikmat aur maslihat se hota hai na kisi chiz ki apni sifat se. Dekh lijiye koi tun shahks jo ek hallo Marz ka shikar ho ek hallo dawa istemal karte hain ek ko shifa ho jati hai aur dusre ko usi dawa se koi Aaram nahi aata balkay Baz auqaat Marz badhta jata hai. Kayi log ek hallo jagah mich ek Jesa karobar karte hain kisi ko faida hota hai kisi ko nuqsan zu koi darmiyani halat mich hota hai Kayi log ek hallo Jaisi sawari istemal krte hain kisi ka safar khair o aafiyat se tamam hota hai aur kisi ka nahi. Isi tarha har ek chiz ka mamla hai yahan Sie baat bhi acchi tarha se zahn-nasheen karni hai ki barkat aur izafe mein bohat farq hota hai. Kisi ke liye kisi chiz mein izafa hona ya kisi ke pas koi chiz zyada hona ist baat ki Dalil nahi hota ke usay barkat di gai hai umuman dekhne mein ata hai ke kafiron aur badkaaron ko musalmano aur nek Anmelde ki nisbat maal aur Daulat, Aulad, Hukumat aur duniyawi taqat waghaira zyada milti hai iska ihr Matlab nahi hota ke unhe barkat di gayi hai balkay ihr Allah taala ki taraf se un par Akhirat mein mazeed azaab tayyaar karne ka Samaan hota hai ke lo aur khoob Akhirat ka azaab kamao. Safar ke mahine ki koi fazilat na auf Quraan aur Sunnat se milti hai aur na hi koi aisi baat jiski wajah se ist ko be-barkat ya bura samjha jaye. Islam ke Pahle Arab ke kafir ist mahine ko manhus aur Baas e nuqsaan samjhte die aur samjhte die ke safar ek Keeda ya saanp hai jo paith mein hota hai aur jis ke paith mein hota hai usko qatal kar Deta hai aur dusron ke paith mein BHI muntaqil Ho jata hai, yani chhoot ki bimaari ki tarha ist ke jarasim bhi muntaqil hote rahte hain. Lekin RasoolAllah y ne mundraja Bala in sab aur in Jaise dusre aqido ko ghalat qarar farmaya, Abu Huraira radi Allahu Tala anhu se riwayat hai ki Rasool Allah y ne farmaya, 8220Na koi chhoot ki bimari hai, Na Hama hai, Na Nahusat hai, na Safar (koi bimari ya nahusat wala mahina hai aur na koi iski kisi aur mahine ke sath tabdili hai). Sahih Muslim, hadees Nr. 2220. Alfaz ke kuch farq ke sath Sie hadees digar sahaba se bhi rawayat ki gai hai. Arabische safar ke mahine ke nackten mein manhoos hone ka Aqida rakhte die afsos ke isi Qism ke khayalat aaj BHI Musalmano mein paaye jate hain aur wo apne Kayi kaam ist mahine mein nahi karte, Aapne ne dekha ke RasoolAllah y ne iss mahine ke blank mein paye Jaane wale har galat aqide ko ek hurf ich band kar ke mustarid farma diya. Saal ki Digar mahino ki tarha ist mahine ki Tarikh mich BHI hame Kayi acche kaam milte hain jo Allah Tala ki masliht se uns ke bandon ne Kiye maslanhijrat k baad Jihad ki ayat Allah taala ne isi mahinay mich nazil farmayi, aur RasoolAllah y ne apne Rab Ke hukm par amal karte hue pahla ghazwa ist mahinay mein kiya jise 8220 Ghazwa Al-Abwa8221 bhi kaha jata hai. Aur Waddan bhi imaan walo ki walida mohtarma khadija bint khuwaylid radi allahu anha se RasoolAllah und ki shaadi mubarak bhi ist mahinay mein hui. Khaibar ki fatah isi mahinay mein hui Ye sab jannes ke baad bhala kon aisa musalman hoga jo ist mahinay ko ya kisi bhi mahine ko manhoos janay. Aur koi nek kaam krne se khud ko rokay, Allah taala schinken sabko hidayat de aur usar amal karte hue hamara khatma farmaye. Allah taala in Mukhtasar malumat ko padhne walon ko hidayat ka sabab banaye aur meri ihr koshish Qubool farmaye aur Schinken sab ke liye aakhirat mein asaani aur maghfirat ka sabab banaye. Aameen. Category: JAHOOD O NASARA KI MUKHALIFAT Mere Muazzaz Musalman Buzrugo. Azeez Bhaiyon Aur Ummat E Muslimah Ki Muqaddas Maaon Aur Behno Musalmano Nicht verfügbar Ka Maashrah Musalmano Nicht verfügbar Ke Hath Me Hai. Wo Jis Tarah Chaahen Apne Muashre Ki Tarbiyat Kar Sakte Hain Jens Andaz Me Chahen Verwenden Sie Sanwar Sakte Hain. Maashre Ki Pehli von Bunyaad Aur von Akaai Ek von Mard Aur von Ek Aurat von Se Shuroo von Hoti Hai. Alhamdu Lillah Yahan Mard Bhi Maujood Hain Aur Auraur Bhi Maujood Hain ist Liye Chand Guzarishaat Maashre Se Mutalliq Arz Karni Hain. Islam Mukammil Deen Hai Aur Allah Ne Ich Bataur E Nemat Hame Ata Kiya Hai. Islam Ke und Jahan Ibadat Hai. Aqeedah Hai, Wahan Islam Ki Apni Tehzeeb Bhi Hai, Apni Maashrat Bhi Hai, Apne Tehwaar Bhi Hai, Apni Khushyaan Aur Apne Taur Tareeqe Bhi Hain. Mukammil Islaam Aur Mukammil Musalman Benutzername Angemeldet bleiben? Kennwort Benutzerliste Alle Foren als gelesen markieren Benutzername Angemeldet bleiben? Nazarye Ke-Andar-Bhi-Musalman Nazar Aaye, Ibadaat Ke-Andar-Bhi-Musalman Nazar Aaye. Maamlaat Ke Andar Bhi Musalman Nicht verfügbar Naza Aaye, Akhlaaq Nicht verfügbar Te Andar Bhi Musalman Nicht verfügbar Nazar Aaye. Maaashrat. Tehzeeb Aur Rahen Sahen Ke Nicht verfügbar Tareeqon Ke Andar Nicht verfügbar Bhi Wo Musalman Nicht verfügbar Nazar Aaye. Im Shobon Ke Baghair-Islam Sirf Naam Kai Reh Jata Hai, Haqeeqat Se Khaali Hojata Hai. Agar Koi Ye Kahe Keh Haupt In Sab Shobon Se Dastbardaat Ho Kar Bhi Musalman Rahun Um Apni soch Aur Fikr Me To Wo Musalman Reh Sakta Hai Magar Allah Aur Uske Rasool Sallallahu Alaihi Wasallam Ke Haan Wo Musalman Nahi Hai. Ek Shakhs Ne Chah Keh Hauptsächlicher Sher Ki Tasweer Apne Jism Par Gudwaloon Ye Soch Kar Kisi Gudwane Wale Ke Paas Gaya Aur uns Se Kaha Keh Meri Pusch Par Sher Ki Tasweer Bana Do. Gudwane Wale Ne Tasweer Banane Ke Liye Suin (Nadel) Chubhoi zu verwenden Takleef Hui. Bahai Kah Bana Rahe Ho Gudwane Wale (Übersetzung) Usne Kaha. Arey Bhaai Sher Sar Ke Baghair Bhi Zu Hota Hai, Sar Ke Baghair Hallo Banado. Godne Wale Ne Phir Suin Chubhoi Nach Usne Phir Poocha Keh Bhai Ab Kyah Bana Rahe Ho-Godne-Wale Ne Kaha Keh Abs Ihre Kid Um Bana Raha Hun. Usah Kaha: Bhaai Sher Dum Ke Baghair Bhi Nach Hosakta Hai, Aap Dum Ke Baghair Hallo Bana Do. Wir Godne Wale Ne Phir Suin Chubhoi zu verwenden Takleef Hui. Phir Poocha Keh Bhai Ab Kya Bana Rahe Hohne Wale Ne Kaha: Shre Ki Taangen Bana Raha Hun. Ye Bola Keh Arey Bhaai Tango Ke Baghair Bhi zu Sher Hota Hai ist Liye Tango Ke Baghair Hallo Bana Do. Godne Wale Ne Phir Suin Chubhoi Benutzername Angemeldet bleiben? 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Ibadat Bhi Na Ho, Mamlaat Bhi Na, Maeeschat Bhi Na Ho, Allah Ne Aisa Islam Nahi Utara Keh Jis Me Tumhe Aqeede Ki Zaroorat Pade Um Apna Man Pasand Aqeedah Ikhtyar Kar Lo Bhale Wo Schirk Ka Kyu Na Ho, Apni Man Pasand Ibadaat Ikhtyar Kar Lo Aur Un Me Apni Ikhteraaat Kar Lo Keh Sab Se Badi Ibadat Yahi Hai Saari Ikhteraaat Aur Tabdeeliyaan Siren Deen Me Hi Karte Karte von Hoa Ur Agar von Maamla Tehzeeb Aur von Maashirat Ka Ho von Phir Maghrib Ki von Chaukhat Par Chale Jate von Ho. Siyasat Aur Maeeshat Ka Mamla Aajaye Nach Tum Frankreich Ki Chaukhat Par Chale Jaao. Allah Ne Ummats E Muslimah Ko Ghairat Mand Banaya Hai. Ghairat Se Mehroom Nahi Kiya. Ise Dar Dunkel Ich Thokaren Khaane Ke Liye Mohtaj Nahi Banaya, Iske Daaman Ich Sab Kuch Rakha Keh Saari Dunya ist Ki Chaukhat Par Aaye Aur Ye Daulat ist Se Le Kar Jaye. Zu Allah Ne Kaamil Aur Mukammil Deen Utara Hai. Aisa Deen Jis Ke Andar Aqeda Bhi Hai. Ibadaat Hi Hain, Mamlaat Bhi Hain Gästebewertungen. Maaashraat Bhi Hai, Akhlaaq Bhi Hain, Tehwaar Bhi Hain, Khushiyaan Bhi Hain Uar Khushyaan Manane Ke Tareeqe Bhi Hain. Jo-Islam Ke Tareeqon Ko-Akkord Kar Koi Aur Raah Ikhtyar Karega Allah Ke Haan Wer Hargiz Qabool Nahi Hai. Allah Paak Ka Irshad Hai (Sure Aal Imran: 85) Tarjuma: Aur Jo Koi Chahe Der Islam Kim Ilawah Koiaur Deen So Wir Se Hargiz Qabool Na Hoga. Islam Ki Apni Tehzeeb, Maashirat Aur Tareeqe Hain. Lihaza Musalmano Ke Liye Kisi Doosre Mazhab und Tehzeeb Ki Naqqali und Taur Tareeqe Ikhtyar Karna und Pasandeedah Amal Nahi Hai. Teilen Sie diese: In diesem Sinne: Allah Ta8217ala ne Insan ko banaya aur uski tamam zaroorat ki cheezen banai. Jo Insan ke lye faydamand hai unhe HALAL kiya oder Jo Nuqsan pohanchate hai unhe HARAM kiya. Insan ki zaroorto mich se ek Ähem Zaroorat ko puri karne ke Lauge ALLAH ne MARD ke Lauge AURAT Banai, oder uns Zarurat ko HALAL tariqe se puri karne ke Lauge Nikaah karne ka hukum farmaya. Ye Insan ki FITRAT hai ke Wo gegenüber Jins ki taraf maael hota hai. Aaj Magribi log ist Fitrat ke khilaaf hum jinsi (homosex) ki awaz uthae oder westlichen Ländern mich ho bhi raha hai. Ye Saraasar Fitrat Sie Jung hai, isi wajeh se AIDS ki bimari phael rahi hai. Oder sab se afsos ki baat ye hai ke Delhi hohen Gericht ne Homosex ki Ijazat bhi dedi. Hum khud ko oder tamam bhayyo, behno ko isse aagaah karen k ye FITRAT k khilaf hai. Sabse pehle Homosex LOOT (alaihis salam) ki qaum ne kiya zu allah ta8217ala ka sabse Dardnaak Azaab uns QAUM par ayaa. IST AMAL KO LAWAATAT YA QAUME LASSEN WALA AMAL KAHA GAYA HAI. In shaa allah Quran o hadis ke hawale se iski burai aage post hogi. Sab ko Ist burai oder iske azaab ke bare mich bataen oder bachne k lye kahen. Allah ke Azaab se Daren. HOMOSEX KARNE WALO KI SAZA QAUME SCHLIESSEN JO AZAAB AYA USKA BAYAN QURAN MICH. Koran 8220pas Jab Hamara hukum Aa pohancha ne nach Hum uns Zameen ka UPAR ka Takhta kardya zu Neeche, Aur uns Sar Zameen Par Kankar ke Pathar barsana Shuru kye Jo LAGATAAR Gir rahe Jin par Unke RAB ke paas Khaas Nishaan BHI das. (Sure Hood Ayat 82,83) Allah ke Rasool (Sallallahu alaihi Wasallam) ne farmaya Qaume Loot ke AMAL mich jisko BHI Mubtala Dekho, Karne wale ko BHI aur Jiske sath kiya jaye ko BHI QATAL kardalo. (TIRMIZI) IST HADIS KI BUNYAD PAR JAMHOOR E UMMAT KA MASLAK JA HAI K JO SHAQS LAWATAT KARE USKO QATL KARDYA JAYE. Ye Aisa Jurm von hai jisme von Maafi ki von Koi surat von hai hi nahi. SAHABA O FUQAHA K AQWAAL Homosex ke baare mich tamam Sahaba, A8217imma, oderUmmat ka Faisla hai ke unko Qatl kardya jaye. Oder Imam Abu Hanifa (Rahmatullahi alaih) ne farmaya 8220homosex karne walo ko aisi hallo saza deni chahye Jaise Qaume Loot Ko Allah Ta8217ala ki taraf se di gai k ASMAN SE patthar BARSE, Zameen KA Takhta ULAT GAYA. Islye wir Shaqs ko Oonche pahad se Giraa kar nach oben se pathrao kardya jaye. Allahu akbar Sie Kitna bura amal hai oder kitni sakht saza hai. Allah schwach sab ko Aqle Saleem ata kare oder Hamari hifazat farmaye. Plz Aktie zaroor karen FBS Share this: So: SAAL KE Baara Mahine Allah Taala ne Jab Zameen o Aasmaan banaye Tab hallo Allah taala ne Mahino ki Ginti 12 banadi aur unme se 4 HURMAT wale mahine banaye, IslamSharee Ahkaam QAMARI mahine se Mutalliq hôte hai Yani Teilen Sie die Freude an Downloads von Ahkaam ka Daaromadaar CHAND par hota hai, HAJ, ROZE waghaira. Islam ka pehla Mahina aur islamische Naya Saal MUHARRAM se Shuru hota hai. Ye Huzoor sallallahu alaihi wasallam ke zamane mich, Sahaba Razi Allahu anhum ke zamane mich aur Tabaeen o TabeTabaeen ke Zamane mich Aya in Hazraat ki Zindagi Lekin ist cheez se khali thi ke wo Naya Saal ki Mubarakbaad den ya BIRTHDAY manaye Apne Wo. Itni Tür jaane ki zaroorat nahi ye NEUJAHR Manana ya GEBURTSTAGS aur Jitne bhi Tage manaye jaate hain jaise MUTTER TAG, KINDERTAG. Ye Maazi Qareeb mich hi Shuru Farbe hai ANGREZO ke Tasallut se. Hum Har Roz Kayee baar Sura FATIHA padhte hai aur Usme hum DUA karte hain ke 8220 8221 Aye Allah hum ko unlogo ka Raasta na chala jis par GHAZAB hua aur unka BHI Matte chala jo GUMRAAH Farbton ist Ayat mich MAGHZOOB se Muraad YAHOOD (juden) hai Aur Zaalleengumrah se Muraad (NASARA) hai. Hum har Waqt Allah se Mangte zu hai ke Aye Allah hame YAHOOD O NASARA ka Rasta mat chala. Aur Aj Nicht verfügbar Hum khud unke Nicht verfügbar Raste ko Apna rahe hai. Allah Ta8217ala ne Apne Bande ko Sure Fatiha ich Dua sikhlai aur usme Jin ke Raste von Tareekhe se bachne ki von Dua sikhlai hum uske khile hi kar rahe hai. Hum Allah ke Ghazab walo aur Gumraho ke Tareekho ki paarwi kar rahe hai. Aur jin par ALLAH KA INAM hua unka Tareekha akkord baithe. Yaad rakhen bloße bhaiyo o Dosto, Allah ke Rasool sallallahu alaihi wasallam ne ROZA Jaisi Azeem Ibadat mich BHI Unki Mushabahat pasand nahi ki aur AASHURE KE ROZE KE BLOßER ME FARMAYA KE AGAR MAI Agle SAAL RAHA ZU 9,10 KA ROZA rakhunga aur Ummat ko Bhi iska hukum dya. Aur Aj Ummat Unlogo ke Tareekho par Gamzan hogai jis ki Mukhalifat Huzoor sallallahu alaihi wasallam ne IBADAT me bhi ki. Huzoor sallallahu alaihi wasallam ne farmaya Jo jis ki Mushabahat Karega Qayamat wo unhi mich se hoga. MUSNAD AHMED, Abu Dawud, MISHKAAT Hum kis me se hona chahte hai Huzoor sallallahu alaihi wasallam ke Lashkar mich Ya YAHOOD O Nasara ke. Yaad rakhen huzoor sallallahu alaihi wasallam ne ye bhi bauernhof jo Mere Tareekhe se Rugardani karega wo Mujh me se nahi. BUKHARI O MUSLIM KYA Hum Huzoor sallallahu alaihi wasallam se hat kar Daman chuda kar Kamyaab ho sakte hain. Ye BHI irshad hai jo Ap sallallahu alaihi wasallam ne Hazrat Anas se farmaya Jo Meri Sunnat ko Zinda Karega 9 (us par Amal Karega) wo Mujhse Mohabbat karta hai aur jo Mujhse Mohabbat karta hai Wo jannat mich nur Sath rahegaTIRMIZI, MISHKAAT zu GOYA. Zindagi ke har Lamhe Ibadat ho ya aur koi Mashrati kaam Huzoor sallallahu alaihi wasallam ne Hame YAHOOD O NASAARA O Mushrikin ki Mukhalifat ka hokum diya hai. JAHÖT O NASARA KI MUKHALIFAT KARO. MUSLIM MUSHRIKEEN KI MUKHALIFAT KARO. (Bukhari) Ye NEUES JAHR, Geburtstag, Muttertag, Kindertag waghaira waghaira Yahood O Nasara ka tareekha hai Unki IIJAAd hai aur AFSOS traurig AFSOS ke AJ MUSALMAN KO YAHOOD O NASAARA ka Tareekha pasand AaRa aur DO JAHAN KE SARDAR Huzoor sallallahu alaihi wasallam ke Tareekha ko Akkordfarbstoff. Nur bhaiyo hum kahan jaa rahe hain. Qayamat ich Yahood O NAsara ke sath uthne pasand hai ya Huzoor sallallahu alaihi wasallam ke sath. Jannat ka Raasta chahye ya Jahannam ka. Phir Jaago aur doosro ko Jagaao kamyabi sirf aur sirf Huzoor sallallahu alaihi wasallam ki taleemaat ich hai. Islami Kultur apnaao, Huzoor sallallahu alaihi wasallam ne Baitullah SE lekar Baitul khala tak ka Tareekha bataya hai, Subah se lekar Shaam tak ke Amaal bataye hai, Neend se Bedaar schärfen se lekar Sone tak ka tareekha bataya hai, Paida schärfen se lekar Marne ke Baad Dafan hone tak ka tareekha bataya hai. Kaarobaar, tijarata, Nikaah O Mayyit, zindagi ke har shobe ka Tareekha bataya hai, Phir Hum Kyu GUMRAAHO AUR ALLAH KA GHAZAB JIN PAR HUA unka Tarrkah apna rahe hai. Kya Huzoor sallallahu alaihi wasallam se MUHABBAT Nahi. Kya Qayamat mich Yahood o Nasara ke sath Hashar chahte hain Kya Allah ka Khauf nahi Mere Bhaiyo Tauba karlo aur Ye NEW YEAR Matte manaao, Yaqeen jaano Dunya o Aakhirat ki Zillat uthana padega. ISLAAM hat mir geholfen dakhil hojaao, pata nahi MAUT hat ein neues Objekt erhalten: aajaye abhi hat ein neues Objekt erhalten: TAUBA hat ein neues Objekt erhalten: Kampfbericht ansehen Apne Dost hat ein neues Objekt erhalten: Ehbaab ko bhi is lanati amr se rook aur hat ein neues Objekt erhalten: khud bhi bacho. WA MAA ALAINAA ILLALL AUSGEZEICHNET. Teile das: